Temos que dizimar? O dízimo é um mandamento para o cristão no contexto do novo testamento?
O cristão não precisa mais dizimar por Enes razões...
Primeira razão: o dízimo segundo a "lei" era uma décima parte das produções de tudo que os judeus produziam no campo, mas no nosso contexto a palavra dízimo não "significa dízimo", mas uma taxa de dez por cento da nossa renda e, essa taxa não pode ser chamada de "dízimo"...por que não? Por que não é mais mandamento para à igreja que é composta de judeus e gentios, aliás nunca foi e nem será um mandamento para a igreja de Jesus Cristo (Gálatas 3:10 Todos quantos, pois, são das obras da lei estão debaixo de maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no Livro da lei, para praticá-las.); Gálatas 3:13 Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro).
Segunda razão: O dízimo Antes de se tornar um mandamento era "opcional" e não mandamento para judeus e gentios. Sobre esse ponto temos somente dois pessonagens bíblicos que deu o dízimo Abrão e Jacó (Gênesis 14:18
Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; era sacerdote do Deus Altíssimo; Gênesis 14:19 abençoou ele a Abrão e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, que possui os céus e a terra; Gênesis 14:20 e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus adversários nas tuas mãos. E de tudo lhe deu Abrão o dízimo); Gênesis 28:22
e a pedra, que erigi por coluna, será a Casa de Deus; e, de tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o dízimo.
Terceira razão: O dízimo foi dado para os Judeus que "viviam na lei de Moisés", e nunca para os gentios: (Números 18:21
Aos filhos de Levi dei todos os dízimos em Israel por herança, pelo serviço que prestam, serviço da tenda da congregação).
Quarta razão: O dízimo não é mas obrigatório para "Judeus e gentios," pois em Cristo Jesus somos um só corpo que é a igreja (Colossenses 2.1-23).
Quinta razão: O dízimo tem seu contexto ortopratico na lei e não no contexto da graça de Jesus Cristo.
Sexta razão: O dízimo foi mencionado por Cristo Jesus no "processo do cumprimento da lei," que a inda seria cumprida na cruz. Jesus não ensinou os judeus a quardarem o dízimo,"pois eles já o faziam." Jesus não ensinou os gentios a dizimar, "pois o dízimo não era mandamento para os gentios."
Sétima razão: O dízimo no contexto do novo testamento é "descritivo e não normativo"(hebreus 7.1-).
Oitava razão: se o dízimo é um mandamento no contexto da cruz e ressurreição de Jesus Cristo, então onde está as maldições adivindas da lei sobre os que não dão os dízimos? Onde está os detalhes que mostra e demostram como devemos dá os dízimos no contexto da Cruz de Jesus Cristo? Se lermos toda a carta de Paulo aos Gálatas vamos constatar que estamos em outra realidade que transcende a lei de Moisés.
Décima razão: Nem um apóstolo de Jesus Cristo no começo e no final do processo de formação do cânon do novo testamento "escreveu normativamente" ou ensinou os gentios e judeus a dá dízimos.
Décima primeira razão: todos os mandamentos obrigatórios no contexto geral do novo testamento são detalhados pelos apóstolos de Jesus Cristo, depois da cruz de Jesus Cristo e, nessa premissa o dízimo não se encaixa.
Décima segunda razão: Até qui mostrei teológicamente que não somos obrigados a dá dízimos e, que não tem maldição adivinda da não guarda desse mandamento da lei no contexto da cruz, mas esse mandamento foi escolhido por muitas igrejas como uma taxa para sustentabilidade da instituição religiosa no cumprimento de suas obrigações financeiras e espirituais, e isso é normal! Pois nem uma instituição si sustenta sozinha(), então nesse quesito se faz necessário os ministros de Jesus Cristo ensinarem os membros da igreja de Jesus Cristo a darem as suas ofertas e suas taixas de dez por cento de suas rendas (que hoje eles chamam de dízimo).
Muitas igrejas evangélicas lançam mão de alguns textos bíblicos do antigo testamento para aterrorizar a igreja afim de levá-los a darem os seus dízimos, e muitos ministros amaldiçoa os membros da igreja que não dão os seus dízimos, e isto é um grande pecado, pois não estamos mas nos montes da lei...O monte Sinai, monte Ebal, monte gerizinho, mas estamos no Monte da cruz de Jesus Cristo - onde foi cravada a lei e, nossos pecados foram perdoados.
No contexto da Cruz e ressurreição de Jesus a ênfase é sobre dá ofertas voluntárias para suprir as necessidades dos órfãos e viúvas e outros irmãos necessitamos e, também para sustentabilidade dos ministros que serviam a igreja em tempo integral. Não temos a ratificação do dízimo da lei em nem uma igreja do novo testamento, mas os apóstolos dedicaram uma parte do tempo para ensinar detalhadamente sobre como, e porquê os cristãos deveriam ofertar.
O grande problema hoje nas igrejas evangélicas quando pregam sobre ofertas é que na sua maioria usam os óculos da religião para interpretarem textos bíblicos conforme os seus achismos e com isso ignoram concientemente a real interpretação das escrituras sagradas e, com isso aumentam a resistência de muitos irmãos a não contribuir com suas ofertas, pois quem é que gosta de ser enganado e manipulado por técnicas que são antagônicas as Verdades claras e simples das escrituras sagradas. Na verdade se queremos que o reino de Deus cresça temos que fazermos jus a palavra da verdade com amor diante da igreja, pois esse é o caminho para que todos possam contribuir não só com suas ofertas, mas doando a si mesmos para o reino de Deus. A mentira e a desonestidade intelectual são obras da carne e, isso é usado por satanás para deletar a essência divina... adivinda da palavra de Deus.
O amor e a verdade de Deus são a nossa maior motivação para contribuirmos com o reino de Deus.
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